De Haka: Nieuw-Zeelandse Maori-Krijgsdans
Een glimp in de evolutie van de haka
Haka is de generieke term die wordt gegeven aan een Maori-oorlog dansen, oorlog huilen of tribale uitdaging. Het bestaat uit krachtige ritmische bewegingen waarbij verschillende delen van het lichaam betrokken zijn: handen, voeten, ogen, benen, stem en tong spelen allemaal een rol bij het creëren van een gedisciplineerde en emotioneel geladen boodschap.
De oorsprong van de dans kan worden herleid tot vroege Maori-legende. Tama-nui-te-ra, de zonnegod en zijn vrouw Hine-raumati, die de essentie van de zomer is, hadden een zoon genaamd Tane-rore. Maori geloven dat de fladderende lucht op een hete zomerdag wordt veroorzaakt door de dans van Tane-Rore voor zijn moeder - een lichte, snelle beweging die de basis vormt van alle haka. In wezen is het trillen van de hand dat je normaal gezien in haka-uitvoeringen ziet een vertegenwoordiging van de zomerdans van Tane-rore.
Maori Warriors voert een haka uit tijdens Waitangi Day-vieringen | © ChameleonsEye / Shutterstock
Traditioneel werd de haka voornamelijk uitgevoerd door krijgers voordat ze ten strijde trokken als een manier om hun kracht te verkondigen en de tegenovergestelde iwi (stam) te intimideren. Oorlogen tussen Maori's werden deels gevoerd voor landeigendom, maar hadden ook een sterke focus op het bereiken en ondersteunen van tribale Mana, een geloof dat van vitaal belang is voor de Maori-traditie en spiritualiteit. In het kort, Mana is een persoonlijke en heilige spirituele essentie die kan worden verkregen door voorouderlijke banden en persoonlijke rijkdom. Omdat land de belangrijkste hulpbron is voor de Maori (hoe meer land je bezit, hoe hoger je rijkdom en prestige), werden oorlogen een middel om de verworven Mana te behouden van al het land, oud en nieuw.
De wereld werd voorgesteld de haka door zijn gebruik in de sport, maar velen beseffen misschien niet dat deze traditie sinds het einde van de 19e eeuw bestaat. In feite was de eerste keer dat de haka werd uitgevoerd in een internationale competitie in 1888 en ook in 1889, toen het voornamelijk-Maori Nieuw-Zeeland Native Rugby Team door Groot-Brittannië, Ierland en Australië trok. Ze waren niet alleen het allereerste team uit Nieuw-Zeeland om een haka uit te voeren, maar ook de allereerste die het kenmerkend alle zwarte sportuniform van het land droeg. Deze tour en zijn team hadden een grote impact op de lokale rugbygeschiedenis, wat de vorming van de Nieuw-Zeelandse Rugby Football Union (de NZRFU, later omgedoopt tot de Nieuw-Zeelandse Rugby Union) in 1892 vroeg. De All Blacks hadden hun eerste internationale testmatch in 1903 en de Maori All Blacks werden een officieel onderdeel van de NZRFU in 1910. Deze rugbyteams bleven vanaf toen de haka-traditie voortzetten.
Kapa Haka
Een traditionele variant van de haka is een oude bekende Maori-kunstvorm als kapa haka. Het belangrijkste verschil tussen de twee is dat kapa haka een sterke focus heeft op waiata, traditionele liedjes die meestal gevoelens, tribale kennis en historische verhalen overbrengen. Net als de haka werd dit ook gebruikt om de vijand te verslaan tijdens de strijd. De onderdrukking van Maori's tradities en gebruiken in de 19e eeuw leidde er echter toe dat de kapa haka transformeerde in meer een muzikale uitvoering dan een vorm van intimidatie. Tegenwoordig wordt kapa haka vooral gebruikt als middel om de Tikanga Maori te behouden - de overkoepelende gebruiken en geloven van het Maori-volk - vooral als het gaat om het onderwijzen van kinderen over hun erfgoed. Alle Nieuw-Zeelandse scholen hebben hun eigen Haka- en Kapa Haka-groepen en er worden jaarlijks wedstrijden voor schoolprestaties gehouden.
Maori-artiesten | © ChameleonsEye / Shutterstock
De verschillende soorten haka
Er zijn verschillende haka-variëteiten, uitgevoerd door mannen en vrouwen die verschillende doeleinden hebben. Moderne voorbeelden zijn het onthaal van vooraanstaande gasten, de erkenning van belangrijke prestaties of speciale gelegenheden zoals verjaardagen, bruiloften en begrafenissen. Een haka wordt als een gebruik van groot belang beschouwd en een slecht geleverde prestatie kan de reputatie van een stam enorm schaden. Als zodanig moeten de leiders voldoende expertise hebben om de timing en bewegingen van hun groep te beïnvloeden.
Maori Warrior | © Patricia Hofmeester / Shutterstock
Enkele van de belangrijkste haka-types zijn whakatu waewae, tutu ngarahu, peruperu en ngeri. Whakatu waewae heeft geen wapens en heeft artiesten die rechtop staan terwijl ze hun voeten stampen. Tutu Ngarahu werd gebruikt als een voorloper in de strijd en betrof side-to-side springen en het gebruik van wapens. Peruperu trad traditioneel op toen stammen in de strijd gingen, waarbij wapens en verenigde sprongen werden gebruikt om de vijanden te intimideren waarmee ze werden geconfronteerd. Ten slotte was ngeri een expressieve dans zonder gedefinieerde bewegingen, bedoeld om krijgers te motiveren en aan te zetten 'wat bloed te vergaren'.
Dit zijn twee van de meest vooraanstaande haka die het internationale spectrum raken:
Ka Mate
Ka Mate werd gecomponeerd door Te Rauparaha, de leider van de Noord-Eiland stam van Ngati Toa, circa 1820. Het werd geschreven na zijn ontsnapping uit zijn achtervolging van zijn Waikato-vijanden en de Ngati Maniapoto-stam, als een viering van de triomf van het leven over de dood. Deze haka is algemeen bekend vanwege zijn traditionele uitvoering door de All Blacks. De belangrijkste teksten en hun vertaling zijn als volgt:
Ka mate, ka mate! ka ora! ka ora!
Ka mate! ka mate! ka ora! ka ora!
Tēnei te tangata pūhuruhuru
Nāna nei i tiki mai whakawhiti te rā
Ā, opgewekt! ka upane!
Ā, upane, ka upane, whiti te ra!
'Dit is de dood! het is de dood! (of: ik kan sterven) 'Het is leven! Het leven! (of: I may live)
'Tis death! het is de dood! Het leven! 't is het leven!
Dit is de harige man
Die de zon heeft gebracht en ervoor heeft laten schijnen
Een stap omhoog, nog een stap omhoog!
Een stap omhoog, een andere ... de zon schijnt!
Kapa o Pango
Sinds 2005 hebben de All Blacks Kapa o Pango uitgevoerd als alternatief voor Ka Mate. Deze specifieke haka is gecomponeerd door Derek Lardelli en moet de multiculturele samenstelling van Nieuw-Zeeland weerspiegelen, waarbij vooral de nadruk wordt gelegd op de diversiteit van de Polynesische culturen in de samenleving. Het is enigszins controversieel vanwege het gebruik van een keelknipgebaar in zijn conclusie. De woorden zijn als volgt:
Taringa whakarongo!
Kia rite! Kia rite! Kia mau!
Hi!
Kia whakawhenua au i ahau!
Hallo, aue! Hallo!
Ko Aotearoa, e ngunguru nei!
Hallo, au! Au! Aue, ha! Hallo!
Ko kapa o pango, e ngunguru nei!
Hallo, au! Au! Aue, ha! Hallo!
I ahaha!
Ka tu te ihi-ihi
Ka tu te wanawana
Ki runga i te rangi, e tu iho nei, tu iho nei, hoi!
Ponga ra!
Kapa o pango! Aue, hoi!
Ponga ra!
Kapa o pango! Aue, hoi!
Ha!
Laat me teruggaan naar mijn eerste ademtocht
Laat mijn levenskracht terugkeren naar de aarde
Het is Nieuw-Zeeland dat nu dondert
En het is mijn tijd!
Het is mijn moment!
De passie ontbrandt!
Dit definieert ons als de All Blacks
En het is mijn tijd!
Het is mijn moment!
De anticipatie explodeert !
Voel de kracht
Onze dominantie stijgt
Onze suprematie komt naar voren
Te plaatsen op hoge
Silver fern!
All Blacks!
Silver fern!
All Blacks !
aue hi!
Controverses over de commercialisering van de haka
Zowel Maori als Pakeha (Nieuw-Zeelandse Europeanen) beschouwen de haka met een gevoel van trots, zowel op het rugbyveld als daarbuiten. Terwijl Nieuw-Zeelanders over het algemeen geloven dat de popularisering van de haka een goede zaak kan zijn - vooral als het gaat om het promoten en koesteren van belangstelling voor de Maori-cultuur - heeft de commercialisering van de dans tot controverse geleid.
Rugby Team van Nieuw-Zeeland The Haka Before A Test Match tegen Italië | © Marco lacobucci EPP / Shutterstock
In 2015 bijvoorbeeld, werd een Britse advertentie met voormalige rugbyspeler Matt Dawson die het Kiwi-ritueel satireerde door wat de 'hakarena' werd genoemd, niet lichtvaardig bekeken door de Maori-leiders. Voordien, in 2009, gaf de regering van Nieuw-Zeeland de intellectuele eigendomsrechten van Ka Mate terug aan Ngati Toa - voornamelijk om het misbruik van de traditionele dans in Hollywoodfilms en internationale reclamecampagnes tegen te gaan. De verhuizing kwam nadat de stam tien jaar lang de strijd had geleverd met de commerciële exploitatie van Ka Mate in de rechtszaal. Bekende voorbeelden waren een lokale advertentiecampagne voor een bakwedstrijd, bestaande uit een mock-uitvoering van Ka Mate door peperkoekmannen en een Italiaanse advertentie voor Fiat in 2006 met een vrouwelijke versie van de exclusief mannelijke oorlogsdans.
Ondanks het feit dat de haka is aangenomen door sportteams tot aan Hawaii en Texas, heeft het gebruik ervan buiten Nieuw-Zeeland ingewikkelde implicaties. Het moet gezegd worden dat Amerikaanse voetbalteams die hun eigen pre-game haka hebben meestal Maori en Polynesische spelers in het team hebben. Toch kunnen niet-Maori's leren om een haka uit te voeren - maar er wordt verwacht dat ze dit doen met volledige waardering voor de geschiedenis van de oorlogsdans en de betekenis achter elk woord en gebaar dat erin wordt gebruikt.
