Het Verhaal Achter De Verzegelde Gouden Poort Van Jeruzalem
History of the Gate
De oude stad van Jeruzalem is omgeven door een grote muur met acht grote poorten. De oostelijke poort, met uitzicht op de Olijfberg, is uniek, want hij is gesloten. Het staat bekend als de oudste poort van de oude stad met bouwtijden variërend van 520 AD (de 6e eeuw) of in latere jaren te midden van de 7e eeuw na Christus. De "Golden Gate" (deze naam komt uit de christelijke literatuur), of in het Hebreeuws, geeft Sha'ar Harachamimi- "Poort van genade" de meest directe toegang tot wat het gebied van de Joodse tempel zou zijn geweest. Omdat het de meest proximale locatie is waar de tempel ooit stond, baden de Joden vlakbij deze poort om zo dicht mogelijk bij de heiligste plaats te zijn. De poort in zijn huidige vorm werd in 1541 verzegeld door de Ottomaanse Sultan Suleiman. Het buitenste gezicht van de poort (zoals het overblijft uit de 16e eeuw), is een afgesloten dubbele ingang die naar twee gewelfde zalen leidt. The Old City van Jeruzalem | Ⓒ Israeltourisme / Flickr
Betekenis voor Joden
De Joodse literatuur beschrijft dat wanneer de Messias (de beloofde bevrijder van de Joodse natie zoals geprofeteerd in de Joodse Bijbel) arriveert, hij Jeruzalem zal binnengaan via de oostelijke poort. Talmoedische literatuur verwijst ook naar deze poort als de Shushan-poort, vanwege zijn oostelijke richting naar de Perzische stad (nu het hedendaagse Iran). Er is discussie over de vraag of de naam bedoeld is om eer te bewijzen aan de Perzische leider Cyrus, die Joden toestond om in de 6e eeuw voor Christus naar Jeruzalem terug te keren. om de tempel te herbouwen. Bovendien is de poort van belang voor Joden omdat volgens de overlevering, op de feestdag van
Yom Kippor (Grote Verzoendag), een tempelbode door deze poort werd gestuurd met een offerlam naar de woestijn. Daarom heeft de poort een historische en traditionele betekenis voor de Joden, en blijft het een indicator voor de Messias die moet komen. Betekenis voor christenen In de christelijke literatuur, de oostelijke poort van de oude stad, of de 'Gouden Poort' is de plaats waar de ouders van Maria elkaar ontmoetten na de Annunciatie. Als zodanig werd de plaats van de poort een symbool van de maagdelijke geboorte van Jezus. Bovendien geven apocriefe teksten in het christendom ook aan dat Jezus op Palmzondag door deze poort ging en de poort Messiaans belang gaf.
Voor moslims wordt de poort aangeduid als
Bab al-Dhahabi
of
Bab al-Zahabi (dit betekent Golden Gate of wordt soms de Poort van het Eeuwige Leven genoemd). Moslims plaatsen ook religieuze betekenis op deze locatie, omdat sommigen geloven dat dit de plaats is van het laatste oordeel van Allah en de plaats van toekomstige opstanding. Omdat alle drie de religies zo'n groot belang hechten aan de Gouden Poort met betrekking tot messiaanse gebeurtenissen uit het verleden en in de toekomst blijft deze site een van de meest geschiedenisrijke en controversiële locaties in Jeruzalem. De verzegelde Golden Gate | Ⓒ James Emery / Flickr Waarom was de poort verzegeld? Zoals eerder vermeld, werd de oostelijke poort uiteindelijk in 1541 verzegeld door de Ottomaanse Sultan Suleiman. Echter, voorafgaand aan deze tijd, werd de poort in 810 gesloten (ook door de moslims), daarna heropend in 1102 door de kruisvaarders, en dan weer ommuurd door Saladin (de eerste sultan van Egypte en Syrië en de stichter van de Ayyubid-dynastie ) na het verslaan van de Kruisvaarders in 1187 en het verkrijgen van controle over Palestina en de stad Jeruzalem. De laatste verzegeling van de poort zoals voltooid door Suleiman zou een defensieve actie van de sultan zijn geweest. Zoals afgeleid van de Joodse literatuur, wordt gezegd dat de poort het punt is waarop de Joodse Messias de stad Jeruzalem zal binnengaan en daarom, om dit te voorkomen, de sultan de poort verzegeld.
