Buzkashi: Afghanistan'S Goat-Grabbing National Sport
In een of andere vorm gespeeld voor meer dan 600 jaar, de nationale sport van Afghanistan, buzkashi , is schrikbarend snel en extreem fysiek. Dat is echter niet wat de aandacht trekt - het is de dode geit in het midden.
Dit traditionele spel wordt te paard gespeeld, vergelijkbaar met polo, maar in plaats van een bal, is het een geitenkarkas zonder kop waar spelers rond manoeuvreren het speelveld. Het woord buzkashi (uitgesproken als 'booz-ka-shee') vertaalt zich letterlijk in 'het trekken van een geit' in het Perzisch. Hoewel het de nationale sport van Afghanistan is, zijn variëteiten van het spel gemigreerd over Centraal-Azië en zijn geadopteerd door een aantal verschillende etnische groepen, waaronder de Kazachen, Tajiks en Kirgizische mensen.
Een chapandaz of Buzkashi-speler rijdt in de richting van de doelcirkel om te scoren tijdens een Buzkashi-wedstrijd in het Paryan-district. | © ResoluteSupportMedia / Flickr
Geit grijpen
Het gebruik van een geitenkarkas lijkt bij de eerste indrukken alarmerend en barbaars, maar vereist uiteindelijk een zekere mate van perspectief. De geit (of soms een kalf) wordt onthoofd en gedemonteerd, de benen worden op de knieën doorgesneden en vervolgens wordt het lichaam 24 uur in water gedrenkt om het vlees te harden en de huid harder te maken voordat het in het spel wordt gebruikt. met betrekking tot het gebruik van een dood dier in de sport, zullen er altijd sommigen zijn die bezwaar maken. Er moet echter een onderscheid worden gemaakt met dieren die worden gebruikt in
buzkashi en bijvoorbeeld stierengevechten. De geit wordt een dag voordat hij wordt gebruikt geslacht en wordt geroosterd nadat de wedstrijd is afgelopen. Terwijl een dier wordt gedood voor het spel, is het niet het proces van doden, maar de sport zelf.
Eén theorie voor de oorsprong van het spel is gebaseerd op Afghaanse stammen die te paard galopperen om de geiten van een rivaliserende stam van hun kudde te stelen. Dat zou zich ook lenen voor de lichamelijkheid - en soms geweld - die een groot deel van het spel vormt. Origins of buzkashi De verspreiding van het spel heeft ertoe geleid dat het wordt gespeeld door Kirgiezen, Turkmenen, Pashtuns, Oeigoeren, Hazara's, Kazachen, Oezbeken en Tajiks, in Centraal-Azië. Het heeft ook het uiterste westen van Turkije bereikt en zo ver oostelijk als China, waar paard Tudabarai en Qarajai . Terwijl spelers het karkas naar het einde van het veld van hun tegenstander moeten dragen en het in de 'Circle of Justice' in Qarajai moeten plaatsen, betekent de eenvoudiger Tudabarai dat je de geit moet pakken en elke kant op moet bewegen totdat de andere spelers geen toegang hebben. Afghanen kijken naar het Buzkashi-spel in de provincie Bamyan, centraal Afghanistan © Kamran / REX / Shutterstock Dr. Whitney Azoy, een antropoloog en auteur van Buzkashi: Game and Power in Afghanistan , heeft de sport vergeleken met een metafoor voor de recente geschiedenis van Afghanistan in de strijd tegen de Sovjets, evenals de manier waarop welke landelijke machtsmakelaars en rijke paardeneigenaars - de Khans - het spel hebben gebruikt om hun macht en reputatie te verbeteren en uit te oefenen. 'De sleutelrol in elke buzkashi is die van algemene sponsor: de man die het spel aankondigt, de gasten uitnodigt, de uitgebreide gastvrijheid organiseert, de enorme sommen prijzengeld levert, en - de zuurtest - bewijst zichzelf in staat om drie of vier dagen hippische chaos te beperken tot het eigenlijke spel zelf, 'stelt Azoy. 'Veelbetekenend is dat deze algemene sponsor zichzelf zelden te paard is. Eerder zit hij opzij, krachtig in schijnbare rust. Een knikoog hier, een opgeheven vinger daar, en zijn wil is klaar. 'De man die een buzkashi aankan, heeft met succes enorm aanzien verworven. Mensen spreken al jaren over zijn prestatie. Voortaan staat hij bekend als iemand die gebeurtenissen bestelt, zijn doelen bereikt en zijn doel oplegt aan chaos - het soort mens dat moet worden ondersteund in de echte wereld in de hoop op concrete buit. Maar al te vaak komt het spel over in hevige en bloederige vechtpartijen. De sponsor is daardoor onteerd in deze publieke arena. ' Sponsors en de Taliban De beste buzkashi Onder de Taliban-regel is de hoeveelheid buzkashi speelde een scherpe daling omdat het als immoreel werd beschouwd. Sinds hun afzetting is de populariteit van de sport opnieuw gestegen in de natie, met een aantal wedstrijden die duizenden toeschouwers trekken. Dierenrechtenactivisten zullen begrijpelijkerwijs afstotelijk worden door het gebruik van een dierlijk karkas in de sport, maar de populariteit van buzkashi vertoont geen tekenen van vertraging. Om overal ter wereld breed geaccepteerd te worden, zullen dingen misschien moeten veranderen, maar waarom zouden Afghaanse spelers zich zorgen maken over deze (waargenomen) acceptatie? Met tradities die mogelijk teruggaan tot de 11e eeuw, hoeven voorstanders, ondersteuners en fans van buzkashi zich geen zorgen te maken dat hun geliefde sport snel verandert.
buzkashi wordt gespeeld, en ook yaks rijdt. Tegenwoordig bestaat de game in twee hoofdvormen:
spelers hebben vandaag persoonlijke sponsors, gesteund door rijke beïnvloeders die hunkeren naar reputatie en succes. In wezen is het niet ver verwijderd van de rijke oligarchen van professionele sportteams die clubs en franchises kopen, waardoor het beste talent wordt opgepoetst om hun clubsucces op het veld en shirtverkopen te brengen.
